arti surat al hujurat ayat 13 perkata

DownloadFree Arti Perkata Surat Al Hujurat Ayat 13 BeatStars has free of charge music downloads, too. One thing great about this web-sites choices is usually that you wont have to look for all over to seek out them; just utilize the hyperlink beneath to obtain a list. Janganlahsuatu kaum, yakni 49:11, 49 11, 49-11, Surah Al Hujurat 11, Tafsir surat AlHujurat 11, Quran Al-Hujurat 11, Surah Al Hujurat ayat 11, # 11. Setelah Allah menerangkan bahwa orang-orang mukmin adalah bersaudara, ayat ini menjelaskan tuntunan agar persaudaraan itu tetap terjaga. Alquran Arti Perkata (Indonesia & English AlHujurat Ayat 10-13 | Arti Perkata Surat Al Hujarat Dalam B. Indonesia Asbabun nuzul surah al hujurat ayat 10 2021. Kandungan Al-Qur’an Surat Al-Hujurat Ayat 12 Tentang Husnuzzan (Prasangka Baik) - Bacaan Madani | Bacaan Islami dan Bacaan Masyarakat Madani. Tafsir qs al hujurat, 49 ayat 13 ArtiPerkata Surat Al Hujurat Ayat 10 13; Puisi Singkat Untuk Sahabat; Mickey Mouse Characters Dog; Web Template Ideas; Gambar Kartun Jorok; Pictures Of Michael Jackson When He Was Black; Gambar Welder Ngelas ERFINS Bogor,Pintu Lipat PVC, Penyekat Ruangan, Krey Alumunium, Kasa Pintu Kasa Nyamuk, biro wisata, Paket Wisata, Jasa Pembuatan Website, Jasa Kurir Site De Rencontre Pour Ado Lyon. Surat Al Hujurat ayat 13 merupakan ayat kesetaraan dan toleransi. Bahwa manusia Allah ciptakan beragam suku dan bangsa, namun semuanya sama di hadapan-Nya. Yang membedakan hanyalah taqwa. Berikut ini terjemah per kata dan isi kandungannya. يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ Yaa ayyuhan naasu innaa kholaqnaakum min dzakariw wa unstaa waja’alnaakum syu’uubaw waqobaa,ila lita’aarofuu, inna akromakum indalloohi atqookum, innallooha aliimun khobiir Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling takwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal. QS. Al Hujurat 13 Baca juga Ayat Kursi Terjemah Per Kata Berikut ini terjemah per kata Surat Al Hujurat ayat 13 wahaiيَا أَيُّهَاmanusiaالنَّاسُsesungguhnya KamiإِنَّاKami menciptakan kalianخَلَقْنَاكُمْdariمِنْseorang laki-lakiذَكَرٍdan seorang perempuanوَأُنْثَىٰdan Kami jadikan kalianوَجَعَلْنَاكُمْberbangsa-bangsaشُعُوبًاdan bersuku-sukuوَقَبَائِلَsupaya kalian saling mengenalلِتَعَارَفُوا sesungguhnyaإِنَّorang paling mulia di antara kalianأَكْرَمَكُمْdi sisiعِنْدَAllahاللَّهِorang paling bertaqwa di antara kalianأَتْقَاكُمْ sesungguhnyaإِنَّAllahاللَّهَMaha MengetahuiعَلِيمٌMaha Melihatخَبِيرٌ Baca juga Surat Ali Imran Ayat 159 Terjemah Per Kata Isi Kandungan Surat Al Hujurat Ayat 13 Berikut ini isi kandungan surat Al Hujurat Ayat 13 yang kami sarikan dari sejumlah tafsir. Yakni Tafsir Ibnu Katsir, Tafsir Al Munir, Fi Zilalil Quran, dan Tafsir Al Azhar. Isi kandungan ini juga telah dimuat di WebMuslimah dalam judul Isi Kandungan Surat Al Hujurat Ayat 13. 1. Surat Al Hujurat ayat 13 memberitahukan bahwa manusia berasal dari satu keturunan yakni Nabi Adam dan Hawa. Sehingga pada hakikatnya mereka bersaudara. 2. Keragaman adalah sunnatullah karena Allah menjadikan manusia berkembang demikian banyak sehingga menjadi berbangsa-bangsa dan bersuku-suku. 3. Keragaman itu bukanlah untuk saling memusuhi melainkan untuk saling mengenal, saling bekerja sama dan saling memberikan manfaat. 4. Seluruh manusia sama kedudukannya di hadapan Allah Subhanahu wa Ta’ala. Yang membedakan adalah ketaqwaannya. Manusia yang paling mulia di sisi Allah adalah yang paling bertaqwa. 5. Allah Maha Mengetahui seluruh perbuatan manusia termasuk bagaimana tingkat ketaqwaan mereka dan bagaimana sikap mereka terhadap sesamanya terkait keragaman. 6. Surat Al Hujurat ayat 13 ini mengajarkan kesetaraan, toleransi dan kerjasama serta menghapus diskriminasi. Demikian terjemah per kata dan isi kandungan Surat Al Hujurat Ayat 13. Tafsir lebih lengkap bisa dibaca di artikel Surat Al Hujurat Ayat 13. Wallahu a’lam bish shawab. [Muchlisin BK/Tarbiyah] Uploaded byjuly 50% found this document useful 6 votes12K views2 pagesDescriptionasdfghjkl;'Copyright© © All Rights ReservedAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document50% found this document useful 6 votes12K views2 pagesArti Perkata Surat Al Hujurat 13Uploaded byjuly Descriptionasdfghjkl;'Full descriptionJump to Page You are on page 1of 2Search inside document You're Reading a Free Preview Page 2 is not shown in this preview. Buy the Full Version Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime. Bacaan Surat Al Hujarat Ayat 13 Arti Perkata Mufrodat Surat Al Hujarat Ayat 13 Terjemahan Surat Al Hujarat Ayat 13 Isi Kandungan Surat Al Hujarat Ayat 13 Tafsir Surat Al Hujarat Ayat 13 Asbabun Nuzul Surat Al Hujarat Ayat 13 يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ Arti Perkata Mufrodat Surat Al Hujarat Ayat 13 Bersuku-sukuقَبَائِلَ Laki-lakiذَكَرٍAgar kamu saling mengenalلِتَعَارَفُوا Perempuanأُنْثَى yang paling mulia di antara kamuأَكْرَمَكُمْ Berbangsa-bangsaشُعُوبًا Terjemahan Surat Al Hujarat Ayat 13 Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Mahateliti. Isi Kandungan Surat Al Hujarat Ayat 13 Pada QS al-Hujurat ayat 13 ini Allah menyampaikan informasi bahwa Ia telah menciptakan manusia dari seorang laki-laki dan seorang perempuan yakni Adam dan Hawa. Allah kemudian menjadikan keturunan Adam dan hawa itu menjadi bangsa-bangsa dan suku-suku yang berbeda. Namun perbedaan itu bukan dijadikan Allah untuk membedakan derajat atau status kemanusiaannya di sisi-Nya, melainkan agar mereka saling mengenal bertaaruf hingga dengan memahami perbedaan itu manusia senan tiasa bersyukur atas apa pun yang dianugerahkan Allah kepadanya. Dan berdasarkan ukuran Allah SWT, kemuliaan manusia itu tidak diukur berdasarkan ras, suku, bangsa atau pun status ekonomi-sosialnya, melainkan berdasarkan ketakwaan kepada Allah SWT. Makna bertakwa ada 2 dua yakni Melaksanakan segala perintah-NyaMenjauhi segala larangan-Nya. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Mahateliti. QS al-Hujurat ayat 13 Yakni Dia Maha Mengetahui kalian dan Maha Mengenal semua urusan kalian, maka Dia memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya dan menyesatkan siapa yang dikehendaki-Nya, merahmati siapa yang dikehendaki-Nya dan mengazab siapa yang dikehendaki-Nya, serta mengutamakan siapa yang dikehendaki-Nya atas siapa yang dikehendakinya. Dia Maha bijaksana, Maha Mengetahui, lagi Maha Mengenal dalam semuanya itu. QS al-Hujurat ayat 13 ini juga menjadi bantahan untuk kasus setelahnya yang dikemukaan oleh para pencetus teori evolusi seperti Jean-Baptiste Lamarck dan Charles Darwin yang berteori bahwa semua makhluk hidup termasuk manusia itu tercipta karena seleksi alam dan tanpa ada campur tangan Tuhan. Hal lain yang perlu diketahui terkait penciptaan manusia itu adalah bahwa Allah SWT menciptakan manusia dengan 4 empat cara, yakni Dari tiada menjadi ada, tanpa ayah dan tanpa ibu; yakni penciptaan Nabi Adam seorang laki-laki saja; yakni penciptaan Siti Hawa dari tulang rusuk seorang wanita saja; yakni penciptaan Nabi Isa as yang dilahirkan oleh Maryam binti Imron tanpa pernah disentuh oleh lelaki mana seorang laki-laki dan seorang perempuan perkawinan; yakni dilahirkan sebagai regenerasi manusia pada umumnya. Tafsir Surat Al Hujarat Ayat 13 Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kalian dari seorang laki-laki dan seorang perempuan yakni dari Adam dan Hawa dan Kami menjadikan kalian berbangsa-bangsa lafal Syu’uuban adalah bentuk jamak dari lafal Sya’bun, yang artinya tingkatan nasab keturunan yang paling tinggi dan bersuku-suku kedudukan suku berada di bawah bangsa, setelah suku atau kabilah disebut Imarah, lalu Bathn, sesudah Bathn adalah Fakhdz dan yang paling bawah adalah Fashilah. Contohnya ialah Khuzaimah adalah nama suatu bangsa, Kinanah adalah nama suatu kabilah atau suku, Quraisy adalah nama suatu Imarah, Qushay adalah nama suatu Bathn, Hasyim adalah nama suatu Fakhdz, dan Al-Abbas adalah nama suatu Fashilah supaya kalian saling kenal-mengenal lafal Ta’aarafuu asalnya adalah Tata’aarafuu, kemudian salah satu dari kedua huruf Ta dibuang sehingga jadilah Ta’aarafuu; maksudnya supaya sebagian dari kalian saling mengenal sebagian yang lain bukan untuk saling membanggakan ketinggian nasab atau keturunan, karena sesungguhnya kebanggaan itu hanya dinilai dari segi ketakwaan. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kalian di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui tentang kalian lagi Maha Mengenal apa yang tersimpan di dalam batin kalian. Asbabun Nuzul Surat Al Hujarat Ayat 13 Asbabun Nuzul QS al-Hujurat 13, diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim al-Hakim yang bersumber dari Ibnu Abi Mulaikah, dia mengemukakan “Ketika Fathu Makkah penaklukan kota Makkah, Bilal naik ke atas Ka’bah untuk mengumandangkan adzan.” Beberapa orang berkata “Apakah pantas budak hitam ini adzan di atas Ka,bah?”, Maka berkatalah yang lainnya “Sekiraanya Allah membenci orang ini, pastilah Dia akan mengganmtikannya”. Ayat ini QS al-Hujurat 13 turun sebagai penegasan bahwa dalam Islam tidak ada diskriminasi, yang paling mulia adalah yang paling bertaqwa. Diriwayatkan oleh Ibnu Asakir di dalam Kitab Mubhamatnya yang ditulis tangan oleh Ibnu Basykuwai, yang bersumber dari Abu Bakr bin Abi Dawud di dalam tafsirnya, mengemukakan bahwa ayat ini turun berkenaan dengan Abu Hind yang dikawinkan oleh Rasulullah kepada seorang wanita Bani Bayadlah. Bani Bayadlah berkata “Wahai Rasulullah, pantaskah kalau kami mengawinkan putri-putri kami kepada bekas-bekas budak kami ?” Ayat ini QS al-Hujurat 13 turun sebagai penjelasan bahwa dalam Islam tidak ada perbedaan antara bekas budak dan orang merdeka. Related postsSurat Luqman Ayat 15, Bacaan, Arti Perkata Mufrodat, Terjemahan, Kandungan, Tafsir dan Asbabun NuzulSurat Luqman Ayat 14, Bacaan, Arti Perkata Mufrodat, Terjemahan, Kandungan dan TafsirSurat Luqman Ayat 13, Bacaan, Arti Perkata Mufrodat, Terjemahan, Kandungan dan TafsirSurat Luqman Ayat 12, Bacaan, Arti Perkata Mufrodat, Terjemahan, Kandungan dan TafsirSurat Ar Rum Ayat 54, Bacaan, Arti Perkata Mufrodat, Terjemahan, Kandungan dan TafsirSurat Ar Rum Ayat 39, Bacaan, Arti Perkata Mufrodat, Terjemahan, Kandungan dan Tafsir Arti Perkata Surat Al Hujurat Ayat 13. Poin ketiga dari Surat Al Hujurat ayat 13 Allah Subhanahu wa Taala menegaskan bahwa kemuliaan manusia ditentukan oleh kataqwaan mereka. Berikut ini terjemah per kata dan isi kandungannya. Mufradat Surat Al Hujurat Ayat 10-13 Lengkap. Yakni Adam dan Hawa. Terjemah Per Kata Surah Al Hujurat Ayat 10 Brainly Co Id Terjemah Per Kata Surah Al Hujurat Ayat 10 Brainly Co Id From Arti kedutan di betis kiri Arti mimpi dililit ular di leher Arti lagu someone you love conor maynard Arti ayat walau anna quranan suyyirat bihil jibalu Surat Al Hujurat Ayat 12-13 Tafsir Bacaan dan Terjemahan Al-Quran dan Hadist December 24 2017 Surat Al Hujuraat. Lalu turunlah ayat 13 surat al-Hujurat. Baca ayat Al-Quran Tafsir Hadits dan Konten Islami Bahasa Indonesia. Saya ingin meminta tolong untuk dijelaskan tafsir surat al hujurat ayat 13. Hai manusia sesungguhnya Kami menciptakan kalian dari seorang laki-laki dan seorang perempuan serta menjadikan kalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kalian saling mengenal. Surat Al Falaq Terjemah Per Kata Isi Kandungan Surat Al Hujurat Ayat 12. Jauhilah banyak dari prasangka kecurigaan sesungguhnya sebagian dari prasangka itu dosa2 dan janganlah kamu mencari-cari. Hai manusia sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Imam Suyuthi dalam kitab tafsirnya Al-Durr Al-Mantsur fi Tafsir Bil-Matsur menyebutkan dua kisah turunnya surat Al Hujurat ayat 13. Surat Al Falaq Terjemah Per Kata Isi Kandungan Surat Al Hujurat Ayat 12. Surat Al Hujurat Ayat 13 Tulisan kali ini akan membahas tentang bagaimana ulasan sederhana surat al-Hujarat pada ayat ke 13 dimana ayatnya dikutip dalam teks arab dan latin serta terjemahnya perkata dalam bahasa Indonesia dan inggris. Bila salah satu dari kedua kelompok melanggar dan menolak seruan kepada. Poin ketiga dari Surat Al Hujurat ayat 13 Allah Subhanahu wa Taala menegaskan bahwa kemuliaan manusia ditentukan oleh kataqwaan mereka. Arti Perkata Surat Al Hujurat Ayat 10 Lengkap Dengan Terjemah Bahasa Indonesia Dan Inggris Source Teks Arab Latin Terjemah dan Mufradat Arti Perkata Surat Al-Hujurat Ayat 13 Lengkap dengan Isi Kandungan Tulisan ringkas kali ini mengenai surat al hujurat ayat 13 yang kami sajikan dengan terjemahnya perkata mufradat. Tafsir Quran Surat Al-Hujurat Ayat 9. Pada saat Rasulullah memasuki kota Mekkah dalam peristiwa Fathu Makkah. Jauhilah banyak dari prasangka kecurigaan sesungguhnya sebagian dari prasangka itu dosa2 dan janganlah kamu mencari-cari. Konsultasi Makna Litaarafu pada Surat Al-Hujurat Ayat 13. Arti Surah Al Hujurat Ayat 13 Perkata Brainly Co Id Source Maka janganlah merasa lebih utama di antara sebagian kalian atas sebagian yang lain dari sisi nasab. Mufradat Surat Al Hujurat Ayat 10-13 Lengkap. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling. Kami menjadikan kalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku melalui proses berketurunan agar sebagian. Wahai manusia sesungguhnya Kami menciptakan kalian dari satu bapak yaitu Adam dan satu ibu yaitu Hawwa. Arti Perkata Surat Al Hujurat 13 9n0k7dgq654v Source Yakni Adam dan Hawa. Baca ayat Al-Quran Tafsir Hadits dan Konten Islami Bahasa Indonesia. Yakni Adam dan Hawa. Teks Arab Latin Terjemah dan Mufradat Arti Perkata Surat Al-Hujurat Ayat 13 Lengkap dengan Isi Kandungan Tulisan ringkas kali ini mengenai surat al hujurat ayat 13 yang kami sajikan dengan terjemahnya perkata mufradat. Sedangkan arti perkata surat al Hujurat ayat 13 adalah sebagai berikut. Terjemah Per Kata Surah Al Hujurat Ayat 10 Brainly Co Id Source Kami menjadikan kalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku melalui proses berketurunan agar sebagian. Tafsir Quran Surat Al-Hujurat Ayat 9. Hai manusia sesungguhnya Kami menciptakan kalian dari seorang laki-laki dan seorang perempuan serta menjadikan kalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kalian saling mengenal. 1Wahai orang-orang yang beriman. Dalam surah Al Hujurat Al Qurtubi berkata Ayat ini menunjukkan ketakwaan adalah perkara yang dijaga di sisi Allah dan rasul Nya bukan harta dan keturunan ASy Syawkani berkata Sesungguhnya. Al Hujurat Ayat 12 Artinya Perkata Source Bahwa manusia Allah ciptakan beragam suku dan bangsa namun semuanya sama di hadapan-Nya. Yakni Adam dan Hawa. Madaniyyah 18 ayat Surat ini dimulai dengan larangan kepada orang-orang Mukmin untuk menilai sesuatu sebelum datang perintah Allah dan Rasul-Nya larangan mengangkat suara lebih tinggi di atas suara Rasul saw pujian terhadap orang-orang yang merendahkan suaranya di hadapan Rasul dan celaan terhadap orang-orang yang tidak beradab dan memanggil. 1Wahai orang-orang yang beriman. Tafsir Quran Surat Al-Hujurat Ayat 9. Arti Perkata Surat Al Hujurat Ayat 6 Source Terjemah per kata surat Al-Hujurat ayat 13 Wahai Manusia Sesungguhnya Kami Menciptakan kamu Dari Laki-laki dan perempuan dan Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku Supaya kamu saling mengenal sesungguhnya paling mulia diantara kamu disisi Allah paling bertakwa diantara kamu sesungguhnya. Al Hujurat 49 ayat 13. Surat Al Hujurat Ayat 13 dan Artinya. يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى. إن أكرمكم عند الله أتقاكم. Analisis Surah Al Hujurat 10 Source Surat Al hujuraat membahas tentang 12. Bahwa manusia Allah ciptakan beragam suku dan bangsa namun semuanya sama di hadapan-Nya. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling takwa diantara kamu. Surat Al Hujurat Ayat 12-13 Tafsir Bacaan dan Terjemahan Al-Quran dan Hadist December 24 2017 Surat Al Hujuraat. Surat Al Hujurat Ayat 13 dan Artinya. Arti Perkata Surah Al Hujurat Ayat 10 Dan 12 Source Terjemah per kata surat Al-Hujurat ayat 13 يأي ها Wahai الناس Manusia إنا Sesungguhnya Kami خل قنكم Menciptakan kamu من Dari ذ كر Laki-laki وأنث ى dan perempuan. Surat Al Hujurat Ayat 12-13 Tafsir Bacaan dan Terjemahan Al-Quran dan Hadist December 24 2017 Surat Al Hujuraat. Surat Al hujuraat membahas tentang 12. Saya ingin meminta tolong untuk dijelaskan tafsir surat al hujurat ayat 13. Berikut ini terjemah per kata dan isi kandungannya. Surat Al Maidah Ayat 3 Dan Surat Al Hujurat Ayat 13 Source Surat Al Hujurat Ayat 13 Tulisan kali ini akan membahas tentang bagaimana ulasan sederhana surat al-Hujarat pada ayat ke 13 dimana ayatnya dikutip dalam teks arab dan latin serta terjemahnya perkata dalam bahasa Indonesia dan inggris. إن أكرمكم عند الله أتقاكم. Madaniyyah 18 ayat Surat ini dimulai dengan larangan kepada orang-orang Mukmin untuk menilai sesuatu sebelum datang perintah Allah dan Rasul-Nya larangan mengangkat suara lebih tinggi di atas suara Rasul saw pujian terhadap orang-orang yang merendahkan suaranya di hadapan Rasul dan celaan terhadap orang-orang yang tidak beradab dan memanggil. Surat Al Hujurat Ayat 13 Tulisan kali ini akan membahas tentang bagaimana ulasan sederhana surat al-Hujarat pada ayat ke 13 dimana ayatnya dikutip dalam teks arab dan latin serta terjemahnya perkata dalam bahasa Indonesia dan inggris. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling. Tulislah Arti Perkata Surat Al Hujurat Ayat 10 Dan 12 Brainly Co Id Source Bahwa manusia Allah ciptakan beragam suku dan bangsa namun semuanya sama di hadapan-Nya. Lalu turunlah ayat 13 surat al-Hujurat. Mufradat Surat Al Hujurat Ayat 10-13 Lengkap. Poin pertama dari Surat Al Hujurat ayat 13 Allah Subhanahu wa Taala memberitahukan bahwa manusia seluruhnya merupakan satu keturunan. Jauhilah banyak dari prasangka kecurigaan sesungguhnya sebagian dari prasangka itu dosa2 dan janganlah kamu mencari-cari. This site is an open community for users to do sharing their favorite wallpapers on the internet, all images or pictures in this website are for personal wallpaper use only, it is stricly prohibited to use this wallpaper for commercial purposes, if you are the author and find this image is shared without your permission, please kindly raise a DMCA report to Us. If you find this site adventageous, please support us by sharing this posts to your own social media accounts like Facebook, Instagram and so on or you can also save this blog page with the title arti perkata surat al hujurat ayat 13 by using Ctrl + D for devices a laptop with a Windows operating system or Command + D for laptops with an Apple operating system. If you use a smartphone, you can also use the drawer menu of the browser you are using. Whether it’s a Windows, Mac, iOS or Android operating system, you will still be able to bookmark this website. يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ الحجرٰت ١٣Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, yakni berasal dari keturunan yang sama yaitu Adam dan Hawa. Semua manusia sama saja derajat kemanusiaannya, tidak ada perbedaan antara satu suku dengan suku lainnya. Kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal dan dengan demikian saling membantu satu sama lain, bukan saling mengolok-olok dan saling memusuhi antara satu kelompok dengan lainnya. Allah tidak menyukai orang yang memperlihatkan kesombongan dengan keturunan, kekayaan atau kepangkatan karena sungguh yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Karena itu berusahalah untuk meningkatkan ketakwaan agar menjadi orang yang mulia di sisi Allah. Sungguh, Allah Maha Mengetahui segala sesuatu baik yang lahir maupun yang tersembunyi, Mahateliti sehingga tidak satu pun gerak-gerik dan perbuatan manusia yang luput dari ilmu-Nya.Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kalian dari seorang laki-laki dan seorang perempuan yakni dari Adam dan Hawa dan Kami menjadikan kalian berbangsa-bangsa lafal Syu'uuban adalah bentuk jamak dari lafal Sya'bun, yang artinya tingkatan nasab keturunan yang paling tinggi dan bersuku-suku kedudukan suku berada di bawah bangsa, setelah suku atau kabilah disebut Imarah, lalu Bathn, sesudah Bathn adalah Fakhdz dan yang paling bawah adalah Fashilah. Contohnya ialah Khuzaimah adalah nama suatu bangsa, Kinanah adalah nama suatu kabilah atau suku, Quraisy adalah nama suatu Imarah, Qushay adalah nama suatu Bathn, Hasyim adalah nama suatu Fakhdz, dan Al-Abbas adalah nama suatu Fashilah supaya kalian saling kenal-mengenal lafal Ta'aarafuu asalnya adalah Tata'aarafuu, kemudian salah satu dari kedua huruf Ta dibuang sehingga jadilah Ta'aarafuu; maksudnya supaya sebagian dari kalian saling mengenal sebagian yang lain bukan untuk saling membanggakan ketinggian nasab atau keturunan, karena sesungguhnya kebanggaan itu hanya dinilai dari segi ketakwaan. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kalian di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui tentang kalian lagi Maha Mengenal apa yang tersimpan di dalam batin Swt. menceritakan kepada manusia bahwa Dia telah menciptakan mereka dari diri yang satu dan darinya Allah menciptakan istrinya, yaitu Adam dan Hawa, kemudian Dia menjadikan mereka berbangsa-bangsa. Pengertian bangsa dalam bahasa Arab adalah sya 'bun yang artinya lebih besar daripada kabilah, sesudah kabilah terdapat tingkatan-tingkatan lainnya yang lebih kecil seperti fasa-il puak, 'asya-ir Bani, 'ama-ir, Afkhad, dan lain suatu pendapat, yang dimaksud dengan syu'ub ialah kabilah-kabilah yang non-Arab. Sedangkan yang dimaksud dengan kabilah-kabilah ialah khusus untuk bangsa Arab, seperti halnya kabilah Bani Israil disebut Asbat. Keterangan mengenai hal ini telah kami jabarkan dalam mukadimah terpisah yang sengaja kami himpun di dalam kitab Al-Asybah karya Abu Umar ibnu Abdul Bar, juga dalam mukadimah kitab yang berjudul Al-Qasdu wal Umam fi Ma'rifati Ansabil Arab wal ' garis besarnya semua manusia bila ditinjau dari unsur kejadiannya —yaitu tanah liat— sampai dengan Adam dan Hawa sama saja. Sesungguhnya perbedaan keutamaan di antara mereka karena perkara agama, yaitu ketaatannya kepada Allah dan Rasul-Nya. Karena itulah sesudah melarang perbuatan menggunjing dan menghina orang lain, Allah Swt. berfirman mengingatkan mereka, bahwa mereka adalah manusia yang mempunyai martabat yang samaHai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Al-Hujurat 13Agar mereka saling mengenal di antara sesamanya, masing-masing dinisbatkan kepada kabilah suku atau bangsanya. Mujahid telah mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya supaya kamu saling kenal-mengenal. Al-Hujurat 13 Seperti disebutkan si Fulan bin Fulan dari kabilah anu atau bangsa anu. Sufyan As-Sauri mengatakan bahwa orang-orang Himyar menisbatkan dirinya kepada sukunya masing-masing, dan orang-orang Arab Hijaz menisbatkan dirinya kepada kabilahnya Isa At-Turmuzi mengatakan, telah menceritakan kepada kami Ahmad ibnu Muhammad, telah menceritakan kepada kami Abdullah ibnul Mubarak, dari Abdul Malik ibnu Isa As-Saqafi, dari Yazid Mula Al-Munba'is, dari Abu Hurairah dari Nabi Saw. yang telah bersabda Pelajarilah nasab-nasab kalian untuk mempererat silaturahmi hubungan keluarga kalian, karena sesungguhnya silaturahmi itu menanamkan rasa cinta kepada kekeluargaan, memperbanyak harta, dan memperpanjang Imam Turmuzi mengatakan bahwa hadis ini garib, ia tidak mengenalnya melainkan hanya melalui jalur ini. Firman Allah Swt.Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Al-Hujurat 13Yakni sesungguhnya kalian berbeda-beda dalam keutamaan di sisi Allah hanyalah dengan ketakwaan, bukan karena keturunan dan kedudukan. Sehubungan dengan hal ini banyak hadis Rasulullah Saw. yang Bukhari mengatakan, telah menceritakan kepada kami Muhammad ibnu Salam, telah menceritakan kepada kami Abdah, dari Ubaidillah, dari Sa'id ibnu Abu Sa'id dari Abu Hurairah yang mengatakan bahwa Rasulullah Saw. pernah ditanya mengenai orang yang paling mulia, siapakah dia sesungguhnya? Maka Rasulullah Saw. menjawab Orang yang paling mulia di antara mereka di sisi Allah adalah orang yang paling bertakwa. Mereka mengatakan, "Bukan itu yang kami maksudkan." Rasulullah Saw. bersabda Orang yang paling mulia ialah Yusuf Nabi Allah, putra Nabi Allah dan juga cucu Nabi Allah, yaitu kekasih Allah. Mereka mengatakan, "Bukan itu yang kami maksudkan." Rasulullah Saw. balik bertanya, "Kamu maksudkan adalah tentang kemuliaan yang ada di kalangan orang-orang Arab?" Mereka menjawab, "Ya." Maka Rasulullah Saw. bersabda Orang-orang yang terhormat dari kalian di masa Jahiliah adalah juga orang-orang yang terhormat dari kalian di masa Islam jika mereka mendalami Bukhari meriwayatkan hadis ini bukan hanya pada satu tempat melainkan melalui berbagai jalur dari Abdah ibnu Sulaiman. Imam Nasai meriwayatkannya di datem kitab tafsir, dari Ubaidah ibnu Umar Al-Umari dengan sanad yang lain. Imam Muslim mengatakan, telah menceritakan kepada kami Amr An-Naqid, telah menceritakan kepada kami Kasir ibnu Hisyam, telah menceritakan kepada kami Ja'far ibnu Barqan, dari Yazid ibnul Asam, dari Abu Hurairah yang mengatakan bahwa Rasulullah Saw. pernah bersabda Sesungguhnya Allah tidak memandang kepada rupa kalian dan harta kalian, tetapi Dia memandang kepada hati dan amal perbuatan Majah meriwayatkan hadis ini dari Ahmad ibnu Sinan, dari Kasir ibnu Hisyam dengan sanad yang lain. Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Waki', dari Abu Hilal, dari Bakar, dari Abu yang mengatakan bahwa sesungguhnya Nabi Saw. pernah bersabda kepadanya Perhatikanlah, sesungguhnya kebaikanmu bukan karena kamu dari kulit merah dan tidak pula dari kulit hitam, melainkan kamu beroleh keutamaan karena takwa kepada Ahmad meriwayatkan hadis ini secara lain. Al-Hafiz Abul Qasim At-Tabrani mengatakan, telah menceritakan kepada kami Abu Ubaidah Abdul Waris ibnu Ibrahim Al-Askari, telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman ibnu Amr Ibnu Jabalah, telah menceritakan kepada kami Ubaid ibnu Hunain At-Ta'i bahwa ia pernah mendengar Muhammad ibnu Habib ibnu Khirasy Al-Asri menceritakan hadis berikut dari ayahnya yang pernah mendengar Rasulullah Saw. bersabda Orang-orang muslim itu bersaudara, tiada keutamaan bagi seseorang atas lainnya kecuali dengan lain. Al-Bazzar telah mengatakan di dalam kitab musnadnya, telah menceritakan kepada kami Ahmad ibnu Yahya Al-Kufi, telah menceritakan kepada kami Al-Hasan ibnul Husain, telah menceritakan kepada kami Qais yakni Ibnur Rabi', dari Syabib ibnu Urqudah, dari Al-Mustazil ibnu Husain, dari Huzaifah yang mengatakan bahwa Rasulullah Saw. pernah bersabda Kamu sekalian adalah anak-anak Adam, dan Adam diciptakan dari tanah; untuk itu hendaklah suatu kaum tidak lagi membangga-banggakan orang-orang tuanya, atau benar-benar mereka lebih rendah dari serangga tanah menurut Allah Al-Bazzar mengatakan bahwa kami tidak mengenalnya bersumberkan dari Huzaifah kecuali melalui jalur lain. Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami Ar-Rabi' ibnu Sulaiman, telah menceritakan kepada kami Asad ibnu Musa, telah menceritakan kepada kami Yahya ibnu Zakaria Al-Qattan, telah menceritakan kepada kami Musa ibnu Ubaidah, dari Abdullah ibnu Dinar, dari Ibnu Umar yang mengatakan bahwa di hari penaklukkan kota Mekah Rasulullah Saw. melakukan tawaf di Baitullah dengan mengendarai untanya yang bernama Qaswa, beliau mengusap rukun dengan tongkat yang dipegangnya. Maka beliau tidak menemukan ruangan bagi unta Qaswa di dalam Masjidil Haram itu karena penuh sesak dengan orang-orang. Akhirnya beliau turun dari untanya dan menyerahkan untanya kepada seseorang yang membawanya ke luar masjid, lalu mengistirahatkannya di lembah tempat sa'i. Kemudian Rasulullah Saw. berkhotbah kepada mereka di atas unta kendaraannya itu, yang dimulainya dengan membaca hamdalah dan memuji-Nya dengan pujian yang pantas untuk-Nya. Setelah itu beliau bersabda Hai manusia, sesungguhnya Allah Swt. telah melenyapkan dari kalian keaiban masa Jahiliah dan tradisinya yang selalu membangga-banggakan orang-orang tua. Manusia itu hanya ada dua macam, yaitu orang yang berbakti, bertakwa, lagi mulia di sisi Allah Swt.; dan orang yang durhaka, celaka, lagi hina menurut Allah Swt. Kemudian Nabi Saw. membaca firman Allah Swt. Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal. Al-Hujurat 13 Setelah itu beliau Saw. mengucapkan istigfar seperti berikut Aku akhiri ucapan ini seraya memohon ampun kepada Allah untuk diriku dan yang sama telah diriwayatkan oleh Abdu ibnu Humaid, dan Abu Asim Ad Dahhak, dari Makhlad, dari Musa ibnu Ubaidah dengan sanad yang Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Yahya ibnu Ishaq, telah menceritakan kepada kam, Ibnu Lahi’ah, dari Al-Haris ibnu Yazid, dari Ali ibnu Rabah, dari Uqbah ibnu Amr ra yang mengatakan bahwa sesungguhnya Rasulullah Saw. pernah bersabda. Sesungguhnya nasab kalian ini bukanlah sarana untuk merendahkan siapa pun. Kamu sekalian adalah anak-anak Adam yang mempunyai martabat yang sama tiada bagi seseorang keutamaan atas yang lainnya kecuali dengan agama dan takwa. Cukuplah keburukan bagi seseorang bila dia menjadi orang yang tercela, kikir, lagi buruk kata-katanya. Ibnu Jarir meriwayatkannya dari Yunus, dari Ibnu Wahb dari Ibnu Lahi'ah dengan sanad yang sama, yang bunyi teksnya seperti berikutManusia itu berasal dari Adam dan Hawa mempunyai martabat yang sama. Sesungguhnya Allah tidak menanyai kedudukan kalian dan tidak pula nasab kalian di hari kiamat nanti. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kalian di sisi Allah adalah orang yang paling teks hadis ini tidak terdapat di dalam keenam kitab Sittah melalui jalur lain. Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Ahmad ibnu Abdul Malik, telah menceritakan kepada kami Syarik, dari Sammak, dari Abdullah ibnu Umrah suami Durrah binti Abu Lahab,' dari Durrah binti Abu Lahab yang menceritakan bahwa seorang lelaki berdiri, lalu berjalan menuju kepada Nabi Saw. Saat itu beliau berada di atas mimbar, lalu ia bertanya, "Wahai Rasulullah, manusia manakah yang paling baik itu?" Rasulullah Saw. menjawab Sebaik-baik manusia ialah yang paling pandai membaca Al-Qur'an, paling bertakwa kepada Allah Swt., paling gencar memerintahkan kepada kebajikan dan paling tekun melarang perbuatan mungkar, serta paling gemar lain. Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Hasan. telah menceritakan kepada kami Ibnu Lahi'ah, telah menceritakan kepada kami Abul Aswad, dari Al-Qasim ibnu Muhammad, dari Aisyah yang mengatakan Tiada sesuatu pun dari duniawi ini yang dikagumi oleh Rasulullah Saw. dan tiada seorang pun yang dikagumi oleh beliau kecuali orang yang mempunyai Ahmad meriwayatkannya secara munfarid. Firman Allah Swt.Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal. Al-Hujurat 13Yakni Dia Maha Mengetahui kalian dan Maha Mengenal semua urusan kalian, maka Dia memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya dan menyesatkan siapa yang dikehendaki-Nya, merahmati siapa yang dikehendaki-Nya dan mengazab siapa yang dikehendaki-Nya, serta mengutamakan siapa yang dikehendaki-Nya atas siapa yang dikehendakinya. Dia Mahabijaksana, Maha Mengetahui, lagi Maha Mengenal dalam semuanya sebagian ulama yang dengan berdasarkan ayat yang mulia ini berpendapat bahwa kafa'ah sepadan dalam masalah nikah bukan merupakan syarat, dan tiada syarat dalam pernikahan kecuali hanya agama, karena firman Allah Swt.Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kalian di sisi Allah adalah orang yang paling bertakwa. Al-Hujurat 13Sedangkan sebagian ulama lainnya berpegangan kepada dalil-dalil lain yang keterangannya secara rinci disebutkan di dalam kitab-kitab fiqih, kami telah mengutarakan sebagian darinya di dalam Kitabul Tabrani telah meriwayatkan dari Abdur Rahman, bahwa ia telah mendengar seorang lelaki dari kalangan Bani Hasyim mengatakan, "Aku adalah orang yang paling utama terhadap Rasulullah Saw." Maka orang lain mengatakan, "Aku lebih utama terhadapnya daripadamu, karena aku memiliki hubungan dengannya."Wahai manusia, sesungguhnya Kami telah menciptakan kalian dalam keadaan sama, dari satu asal Adam dan Hawâ'. Lalu kalian Kami jadikan, dengan keturunan, berbangsa-bangsa dan bersuku-suku, supaya kalian saling mengenal dan saling menolong. Sesungguhnya orang yang paling mulia derajatnya di sisi Allah adalah orang yang paling bertakwa di antara kalian. Allah sungguh Maha Mengetahui segala sesuatu dan Maha Mengenal, yang tiada suatu rahasia pun tersembunyi bagi-Nya.

arti surat al hujurat ayat 13 perkata